暗潮涌動的努力

聶權

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俞昊杰的《山中來信》、牧村的《乳名》、唐朝小雨的《我們的母親》，都有著類似的安靜、自然的氣息，作者寫作這些詩歌時的狀態，應該是目擊神遇之后心無旁鶩、沒有雜質的專心凝神的狀態，因為真的由心生發而凝神其中，就自然而然有了較為動人的力量。

俞昊杰的《山中來信》，整體完成度不錯?！爱斘蚁雽懸欢湓茣r/群山的紙頁，被月光對折了一下”“飛鳥從林間取字/在落葉上留下干凈的句子”“信中，是許多頁蟲鳴、界石、松塔/結成的籽粒飽滿的青春”這樣的句子，是輕靈、有張力、見因留白而生的空間的，“對折”“取字”在具體語境中，富有動感，用得較特別、貼切，整首詩大致做到了一字有一字之用，可見寫作者的功底；布局有可取處，起筆“如一封信札篩去多余的修辭”，信中寫一朵云、群山、月光、飛鳥、落葉、晚霞、界石、松塔等，融合山中心境，行至最后一節“當你讀到信的結尾/山風已吹過綠波翻涌的曠野/現出河水在山谷間行走”，陡然轉向更開闊處，更見動靜平衡、張馳力度。

唐朝小雨的《我們的母親》、烏良的《探望道麗格瑪老額吉的午間雨》、馮馮的《野草》、牧村的《乳名》、煙臺劉穎《這些已足夠》中，或多或少有著真切的生命體悟，或使人疼痛，或使人傷感，或使人隱有溫暖、希冀之感?！度槊分袑懭槊茌p，如家鄉潔白蘆葦花，“由于命薄，生來就帶著土/但干凈”，其中隱含作者的生命之痛與堅守；《探望麗格瑪老額吉的午間雨》寫期待“心經的雨水”能落到“草原人間”，安撫一位“老年失去子孫的多舛”的老人的心靈，體現了對他人的命運及生活狀態的關注；《我們的母親》，“我們都好好活著，不一定活出/母親的茂盛，至少不能辜負”中，藏著自人類生出即有的如《詩經·凱風》篇中“棘心夭夭，母氏劬勞”“有子七人，母氏勞苦”“有子七人，莫慰母心”的期冀返犢給母親以盡可能的回報的情感。這些生命體悟，因與其他生命個體的共通性，多有可使讀者生出共鳴處。

近些年的詩歌，有篇無句是一種令人遺憾的現象，而這次閱讀的詩歌中，有一些亮眼的句子，如《探望道麗格瑪老額吉的午間雨》中“那是心經的雨水啊”、《這些已足夠》“可以隨身攜帶的人世/其實也就那么幾種”、《野草》“他們終將被除于疾病、勞累和希望之中/身后的遺產正閃爍麥芒的光輝”、《我們的母親》“天底下最好的母親讓我遇到了/到處都是開得白花花的棉花”等，讓我看到了一種暗潮涌動的努力。

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聶權，1979年生，山西朔州人。曾獲2016華文青年詩人獎、2017華語青年作家獎、第五屆徐志摩詩歌獎、第二屆金青藤國際詩歌獎、第四屆“紅棉杯”文學獎詩歌主獎。有作品被譯為多民族文字及英、韓文。著有詩集《下午茶》《一小塊陽光》《富春山教》。