呂進，1939年生人，著名詩評家，西南大學二級教授，國家級有突出貢獻專家，享受國務院政府特殊津貼專家，中國第一家新詩研究所創建人，重慶市文聯榮譽主席。曾任中國文聯第六屆、第七屆全委委員，1997年重慶直轄后第一屆市文聯主席。出版專著編著44部，發表論文與隨筆491篇，先后榮獲第7屆世界詩歌黃金王冠、“百年新詩貢獻獎·理論貢獻獎”“中國當代詩人杰出貢獻金獎”“中國當代詩魂金獎”以及博鰲國際詩歌獎等大獎。

守住夢想，守住人生的翅膀

守住夢想，守住心上的陽光……

縱有嚴寒，守住夢想的花

也會在冰天雪地里開放……

10月21日，在北碚龍湖紫云臺小區，秋日暖陽不濃不淡地均勻鋪灑在中庭花園，把蔥郁的草木染成一片金黃，含韻婉約，自帶詩意。

小心翼翼地叩開呂進的家門。這位與北京大學教授謝冕并稱為中國詩壇“南呂北謝”的著名詩歌理論家，是中國第一家新詩研究所創建人。先生開門，笑臉相迎，溫文爾雅，讓人如沐春風。

“這個訪談，我們約了大半年，讓你們等久了?！彼难哉勁e止，充滿學者風范與溫和寬厚之態。

雖已著作等身，但呂進一直在為新詩奔忙。前不久，盡管因故缺席了在河南鄭州舉行的第七屆中國詩歌節，但他仍鄭重地以書面形式作了發言——

“‘唐人不言詩而詩盛，宋人言詩而詩衰’，接通現代詩學的中國血脈，是中國現代詩學的當務之急?！彼倪@一新論斷，再次震驚全國詩壇，應聲連連！

▲《呂進詩選》

這也是他對“新詩往何處去”的新解，以及對本文開篇引用他的著名詩作《守住夢想》的最新回應。

創辦首個新詩研究所讓臧克家“我心甚慰”

你的名字是夜航者前方的燈/閃耀希望，燃燒熱情……將你的名字刻在我們心上/讓它融進每個人的生命（摘自呂進《你的名字》）

“從《詩經》《楚辭》、漢樂府，到唐詩、宋詞、元曲，中國詩歌一直是多元的世界詩歌的精彩一元。而百年新詩是中國詩歌的現代形態，理應精彩?！焙喍毯押?，訪談正式開始。

呂進融匯中西、貫通古今的淵博學識，讓人很快陷入詩學的汪洋大海。

▲呂進留存的參加詩歌活動的老照片

“華語詩歌遍及全世界，在中國、東南亞和美歐發展得尤其好，而源遠流長數千年的中國詩歌是世界華語詩歌的來源和母體?！眳芜M說。

“兩只黃蝴蝶，雙雙飛上天……”1917年，《新青年》第2卷第6號發表的胡適《白話詩八首》之《蝴蝶》，讓中國詩歌從遙遠的古體詩時代一下子“飛”到了白話詩的新時代，開創了中國詩歌新紀元，一舉打破中國古典詩歌格局，融入世界現代化的大視野，形成與歐美近現代詩、中國古典詩歌相互參照的詩歌話語系統，涌現出了大量杰出詩人和大批優秀作品。

例如，20世紀二三十年代，徐志摩的《再別康橋》、朱湘的《采蓮曲》、劉半農的《叫我如何不想她》；20世紀50年代，喬羽的《讓我們蕩起雙槳》、艾青的《礁石》；20世紀70年代末到80年中期，余光中的《鄉愁》、舒婷的《致橡樹》、雷抒雁的《小草在歌唱》、海子的《面朝大海，春暖花開》……可謂群星燦爛，無人不知，無人不曉。

自由、便于書寫、現代情懷……新詩的諸多優點，使其迅速占據詩壇的主流位置。

“受此影響，我自幼就喜歡新詩，讀小學時就開始發表詩作?！眳芜M回憶道。

1939年出生于四川成都的呂進，先后在川西實驗小學、成都七中讀書。

中國文壇至今還廣為流傳著一則有趣的故事。20世紀50年代初，呂進向《川西說唱報》投稿，得編輯部回信，約他面談，信件署名“茜子”。呂進興奮不已，找了好久，才找到位于成都布后街的《川西說唱報》編輯部。

待他走進編輯部，編輯們大多已下班，只有茜子還在等他。兩人一見面，茜子大驚：“你是呂進？”他完全沒想到，自己等到的作者竟是一個小孩（彼時，呂進還在念小學），之后他還拍著呂進的腦袋調侃：“以后找不到布后街，你問警察叔叔就行了嘛！”

有趣的是，30多年后的一天，呂進突然接到茜子寄來的掛號信，是詩稿，求指教，抬頭寫著“尊敬的詩評家呂進同志”。估計茜子早已忘記了呂進，呂進趕緊回信：“我就是當年那個投稿的小男孩啊……你可是我的啟蒙老師之一呢……向你問好！”

中國新詩雖從發軔開始就一路高歌猛進，碩果累累，但置身于中華五千年文化，只是滄海一粟，一時半會也難以逾越唐詩宋詞的高峰，因此常常遭遇質疑和詰難，至今仍在爭議聲中步履蹣跚。

時代在變，文學在變。作為文學中最敏感的詩歌，自然需要總結經驗、加強研究，不斷探索發展。

出于對夢想的守望，對詩歌的熱愛，1986年3月，時任西南師范學院（今西南大學）外語系漢語教研室主任的呂進，以漢語教研室名義，向學校遞交了成立新詩研究所的報告。

學校支持成立以呂進為首的研究所的設想，但認為僅僅研究詩歌，路數太窄，建議中文系、外語系的8個相關研究室合并，成立文學研究所。

呂進不同意，擔心這樣合并后，學科優勢難以發揮，并向學?！傲⑾萝娏顮睢?，10年之內讓新詩研究成為學校的拳頭學科。

同年6月，在學校已退休的黨委書記張永青支持下，中國新詩研究所正式成立，呂進任所長，臧克家、卞之琳任顧問教授。

▲中國新詩研究所第一屆所務委員會召開（右二為呂進）

這是國內第一家研究新詩的實體機構，它的成立在當時引起了不小的轟動。彼時的《重慶日報》《文藝報》《文學報》《詩歌報》等都作了大篇幅報道。

▲呂進（右二）與中國新詩研究所的訪問學者親切交談

臧克家、卞之琳、劉湛秋、葉延濱、楊牧、吳歡章、胡天風、謝冕等數十位中國詩壇名家紛紛致信祝賀。臧克家在信中說：“……成立中國新詩研究所，是一個創就……我心甚慰?！?/span>

創立“上園派”理論 造就詩壇中堅力量

有一尊銅像/由詩經和邵樂鑄成/時光靈動，鐫刻在/昆侖的前額/比五千年/更加悠長……（摘自王小佳《有一尊銅像》，獻給呂進70壽辰的詩）

步入呂進的書房，除了卷帙浩繁、汗牛充棟的書籍外，一頂王冠和一尊銅像，格外引人矚目。

▲在生日聚會上，學生為呂進青銅塑像揭幕

王冠為仿照韓國古代迦耶王朝的王冠，由純金打造，是世界詩歌研究會頒贈的全球最高詩歌獎項——“世界詩歌黃金王冠”。獲得此獎，呂進是中國第一人，被譽為“摘取詩學王冠的人”。

▲呂進獲得的世界詩歌黃金王冠

那么，呂進為何能榮獲這項大獎呢？

這與他和他領銜的中國新詩研究所潛心治學有關。呂進回憶，研究所成立之初，只有外語系騰出的一間房，兼具教室、辦公室、資料室、會議室等諸多功能。房內設施更是極其簡陋，都是從廢舊家具堆中“淘”來的。

▲呂進（左二）給研究生講解詩歌（這些學生不少成了中國詩壇的中堅力量，如右一的北塔為世界詩人大會中國辦事處主任，右二的王毅為華中科技大學教授、博士生導師，右三的莫海斌為暨南大學教授）

即便條件如此艱苦，呂進仍帶領全所師生不斷開拓進取，逐漸積淀起該所詩歌研究的學術和人文傳統，并內化成為一種品性。

與創作界相一致，20世紀80年代，中國詩歌理論界在先鋒派與傳統派的“中間”，第三派悄然集結，并以其前瞻而穩健的理論姿態，很快引起人們廣泛關注，形成“兩頭小，中間大”（世界華文文學研究學者古遠清先生語）的格局。

這一派正是呂進領軍的“上園派”?！吧蠄@派”的名稱來源于北京上園飯店。1984年、1985年，呂進與國內一批知名詩評家在上園飯店兩次聚會，并于1987年在重慶出版了《上園談詩》一書來闡釋他們的詩學主張，由此形成中國詩歌界著名的“上園派”。

在闡述“上園派”的理論核心和詩學精神時，呂進表示，“上園派”主張，“堅定地繼承本民族的優秀詩歌傳統，但也主張傳統的現代轉換；大膽地借鑒西方的藝術經驗，但主張西方藝術經驗的本土化轉換?！闭怯捎谏蠄@派詩學觀念的內核是主張兩種“轉換”，“上園派”又被稱為“轉換派”。

基于此，該派“主張新詩既要民族化，也要現代化，既要立足于傳統，但又不能株守傳統，抱殘守缺，而要橫向借鑒于西方”。也正是這種“轉換”和中西兼備的特點，使“上園派”的理論主張具有開闊而厚實的詩學基礎，也使其詩學主張具有廣泛的適應性，進而展現出較強的生命力和合理性。

▲2019年，與學生們相聚在華文詩學名家國際論壇

為此，臧克家在《呂進的詩論與為人》一文中寫道：“呂進同志，就是為人所矚目，為我所尊重的其中之一。（我們）歲數差距很大，之所以能成為忘年之交，是由于對文藝的看法、詩歌的觀點基本一致。近幾年來，文壇上不論創作還是評論方面，五色炫耀，議論雜陳，各執一端，令人心惑而目迷。在這種復雜的情況之下，呂進同志能以他的洞察力，對各種現象分析研究，是其所是，非其所非，態度比較科學而公允……每讀呂進同志的論文，覺得心氣平和，說理明晰，文字也頗精煉優美，富于吸引力?！?/span>

泰國著名詩人堅蓋·塞他翁也為呂進著詩言：

新詩重鎮的山城/一座龍族新詩形象的坐標/俯察/一首熟悉醉人的新詩/仰觀/一束繆斯靈光的聚焦

銅像則是呂進70壽辰的時候，他的學生們特地請四川美術學院專家制作，充分展現了學生對他的愛戴。

據介紹，呂進創立的中國新詩研究所，截至目前已培養了超過600名博士、研究生，并逐漸成長為中國詩壇的一股中堅力量。

學生劉啟慧聊起恩師，“愛生如子”的故事不勝枚舉：一個學生遠道而來，他親自下廚，煮來一碗熱乎乎的面條；一個研究生5000字的論文,他橫批豎改，密密麻麻，批語竟達3000字之多；聽研究生闡述不同學術觀點，天南地北，任其揮灑，從不嫌費時；與學生論詩歌、談人生，推心置腹，沙啞著嗓子也要侃上一兩個小時。在呂進看來，“這是職業享受！”

“他也剋過學生。如做錯了事還想狡辯，他準會對你一陣閃電雷鳴，又一陣微風細雨。軟硬兼施，我們學生最怕呂老師這招。說也奇怪，我們偏又喜歡他。他忘記了自己的生日,可學生總是記得，一哄而至，帶來了蛋糕，帶來了花籃，也帶來了笑聲……”劉啟慧說。

旅英詩人虹影還為呂進的銅像寫了一首題為《地平線——祝呂進老師生日快樂》的詩：

你隱在大理石后/可你不是石頭，我看見你這一生所經之路/年輕的鷹排成隊列飛行，雙翅因為感動沾有淚

工匠在辛苦地工作/太陽滑入云峰/太陽生在我們手掌上，這時工匠雕刻的一個名字/被我們不停地懷想

譽滿海內外 接通詩學的中國血脈

真正的人生沒有冬季/只要心中永駐春天的陽光/化頭上的華發為一葉白帆吧/生命屬于不停的遠航（摘自呂進《冬樹》）

“回顧我這一生，其實就干了三件事：寫詩、評詩、教書。這也是我引以為傲的三件事?！痹L談臨近尾聲，呂進感慨道。

▲呂進（左）與作家鐵凝

2012年，72歲的他才退休。退休前，校長曾找過他，建議他申報“資深教授”，這樣就終身不退休。但，他婉拒了。

可是，他的退休生活并不輕松，除了不帶研究生，一切照舊，好像事情還更多。學術會議、約稿、約講、評審等，一個接一個；全國詩歌座談會、魯迅文學獎評審等詩歌界重大活動一個都少不了他，他只能延續著自己緊張的生活節奏。

▲呂進（中）參加第六屆中國詩歌節詩歌論壇

近年來，他幾乎年年都有新作問世，因此也被譽為詩壇“常青樹”，如他撰寫的《現代詩學：辯證反思與本體建構》《呂進重要詩學論文精選》《呂進序跋選》等著述，廣被業界引用；他擔任第一主編的《愛我中華詩歌鑒賞》《新詩300首》《外國名詩鑒賞辭典》《新中國50年詩選》《20世紀中國現代詩學手冊》等10多種書籍，廣受好評；他出版的《20世紀重慶新詩發展史》，是國內第一部地域新詩史，產生了很大影響；他出版的多卷本《呂進文存》，現已被中國現代文學館、北京圖書館、北京大學圖書館等多處收藏；他的詩選、散文集《歲月留痕》《落日故人情》《多少話留在心上》等，收獲了大量“鋁絲”（北京魯迅博物館原副館長陳漱渝為呂進的粉絲取的名）。

研究呂進的著作也在陸續問世，如張德明、姚家育的《呂進詩學研究》，熊輝的《人淡如菊：漫話呂進先生》，向天淵的《呂進詩學思想研究（上）（下）》，泰國詩人曾心的《詩學雋語與泰華詩歌》，王珂主編的《〈名作欣賞〉別冊：呂進畫傳》等，都十分引人矚目。

呂進還先后應邀到日本九州大學、俄羅斯莫斯科大學、韓國延世大學、美國俄勒岡大學講學或訪學。他的詩歌論文和詩歌先后被譯成多國文字，在美國、韓國、日本、馬來西亞、印度、新加坡、菲律賓、泰國等多國出版發行。

泰國詩人曾心寫道：“幾十年來，呂進在中國詩壇一直保持著強勁的影響，持久而不衰。有人說，西南大學并不在北京，但是呂進在遙遠的重慶發出的聲音總是受到全國關注?！?/span>

韓國學者許世旭說：“呂進在中國詩壇是一座高山，眾人景仰?！比毡緦W者巖佐昌暲稱：“我喜歡呂進這位詩人、詩歌評論家，喜歡他的博學、坦率、熱情和幽默。他的這些性格特點是通過跟他的極平凡的交往中體會到的，我正是通過他了解了新詩所?！?/span>

“一百余年來，中國現代詩學獲得了進展，在中國這個‘詩國’里很不易。但是從本應達到的高度來苛求，又應當說，中國現代詩學的發展速度遠不夠理想，至今并沒有形成完整的體系，對新詩發展的影響也非常有限?！眳芜M說，究其原因，現代詩學從誕生起一直沒處理妥當和兩大資源的關系——

長時間以來，中國現代詩學存在簡單“搬運”西方詩學的“丟卻自家無盡藏，沿街持缽效貧兒”的現象；與中國傳統詩學斷裂，使得中國現代詩學沒有來路，沒有積累，沒有厚度。

在他看來，創構中國現代詩學話語體系的重要前提，是在與西方詩學的比較中把握中國傳統詩學的精髓，構筑民族性的新詩理論大廈。

就藝術性而言，詩與人類的其他表現領域——藝術（建筑、雕刻、繪畫、音樂）、哲學、自然科學、社會科學、思維科學、宗教等存在著內在聯系與相互影響；就民族性而言，詩作為人類心靈的藝術，如同它在藝術性上常常超出文學范疇一樣，又常常超出國家疆界——有如人們常說的那樣：“詩人有祖國，詩歌無國界?！币虼?，中國新詩理論體系只有在一個廣闊、開放的視野中才能確立。

“不去本土化處理西方詩學的精華，而是生硬地照搬西方詩學的理論框架和把玩西方詩學術語，看輕現代詩學的中國血脈，這樣的詩學并不能將新詩引向發展?！迫瞬谎栽姸娛?，宋人言詩而詩衰’，與傳統詩學的血脈脫節的詩學，只能造成新詩創作和新詩運動的衰落。接通中國血脈，實在是中國現代詩學的當務之急?！眳芜M說。

如今，杖朝之年的呂進仍忙碌在詩歌道路上，堅守著他的人生信條：心中別有歡喜事，向上應無快活人。

編輯：王傲霏

二審：牛莉

終審：金石開、符力